遵義醫(yī)學院校訓為“明德篤學、求是致用”，醫(yī)學教育網(wǎng)整理如下：

“明德”：語出《禮記·大學》�！洞髮W》一開篇就提出了“大學之道，在明德，在親民，在止于至善”。這里的“明”即是“使彰明”，這里的“明德”，即是弘揚光大崇高的道德情操和理想追求，闡明學習的目的第一條就是明曉道理、修養(yǎng)品行和道德，做人有堅定的信念，執(zhí)著，有節(jié)操。若懂得了做人的道理，也就能以服務于民生為樂事，也就能做事認真，追求真善美。

“篤學”的含義就是 “博學篤行”。語出《禮記·中庸》，《先賢們在《中庸》中告誡學子們要“博學之，審問之，慎思之，明辨之，篤行之”。這是為學的幾個遞進的階段。“博學之”意謂為學首先要廣泛的獵取，“博”還意味著博大和寬容。惟有博大和寬容，才能兼容并包，使為學具有世界眼光和開放的胸襟，真正做到“海納百川，有容乃大”。博學是為學的第一階段。“篤行”是為學的最后階段，就是既然學有所得，就要努力踐行所學，使所學最終有所落實。“篤”有忠貞不渝，踏踏實實，一心一意，堅持不懈之意。只有有明確的目標、堅定的意志的人，才能真正做到“篤行”。

“求是” 語出（漢）班固《漢書·河間獻王傳》原文為：“修古好學，實事求是”，意思是指科學地研究客觀事物的規(guī)律，實實在在地辦事。后被人們沿傳引申，毛澤東曾在《改造我們的學習》中作過這樣的論述：“‘實事’，就是客觀存在的一些事物，‘是’，就是客觀事物的內(nèi)部聯(lián)系，即規(guī)律性，‘求’，就是我們?nèi)パ芯俊?

“致用”：致，達到、為了。學以致用，學習的意義在于應用。理論聯(lián)系實際，指導和服務于實際生活。

致用作為一種思潮和精神，發(fā)端于宋代，形成于明末清初，以王夫之、顧炎武為代表，后來的魏源、龔自珍、康有為、譚嗣同等也從中汲取精神力量，倡導變法。致用之學，即“實學”，就是“實習、實講、實行、實用之學”，說實話、干實事、務實際、求實效。這就是學以致用，匡世濟民。

校訓“明德篤學、求是致用”的整體含義是：以鄧小平理論和“三個代表”重要思想為指導，把德育放在首位，實事求是、教書育人，醫(yī)學教育網(wǎng)搜集|整理培養(yǎng)適應社會發(fā)展和需求的社會主義現(xiàn)代化建設者和接班人。

倡導學生不僅要學習文化知識，更重要的是養(yǎng)成良好的品德，能力培養(yǎng)為重點，繼承和發(fā)揚中華民族自強不息的偉大精神，在學習、技能等方面精益求精、不斷創(chuàng)新、實是求是、學以致用，力爭在事業(yè)與品行方面達到最高境界。