上海中醫(yī)藥大學(xué)社會實(shí)踐

近日，上海中醫(yī)藥大學(xué)暑期社會實(shí)踐云南傣醫(yī)藥用植物資源考察小組來到了美麗的春城——昆明。

第一站來到了云南中醫(yī)學(xué)院。云南中醫(yī)學(xué)院是云南省傳統(tǒng)醫(yī)藥的最高學(xué)府，云南中醫(yī)學(xué)院除了有傳統(tǒng)中醫(yī)藥研究，還有少數(shù)民族醫(yī)藥的研究。傣醫(yī)是中國的四大民族醫(yī)學(xué)之一，云南中醫(yī)學(xué)院對傣醫(yī)的研究也成果頗豐。

在事先與云南中醫(yī)學(xué)院國家中醫(yī)藥管理局傣藥學(xué)科學(xué)科帶頭人馮德強(qiáng)老師取得聯(lián)系后，得到了院方的熱烈歡迎。中醫(yī)學(xué)院尹老師帶領(lǐng)我們進(jìn)入云南中醫(yī)藥民族醫(yī)藥博物館進(jìn)行參觀。云南有著得天獨(dú)厚的動植物資源，博物館的展品也體現(xiàn)了這一特色。不僅有傳統(tǒng)中醫(yī)藥的展區(qū)，還專門開辟展區(qū)展示云南少數(shù)民族醫(yī)藥。傣藥是云南最有特色的民族醫(yī)藥，醫(yī)|學(xué)教育網(wǎng)搜集整理在民族藥史上也異常光彩。傣族醫(yī)藥博取眾長，不僅使用自己獨(dú)特的動植物為來源，還引用傳統(tǒng)中醫(yī)藥作為藥物，因地制宜、合理用藥。著名的《滇南本草》就是來源于民間的人民風(fēng)俗、飲食，多年來一直是當(dāng)?shù)刈钫鎸?shí)的食譜寫照。

8月21日成員們來到了西雙版納州傣醫(yī)醫(yī)院進(jìn)行更深入的考察。院方首先組織了考察小組進(jìn)入傣醫(yī)門診跟師學(xué)習(xí)，拜訪了名老傣醫(yī)康朗香先生�？道氏阆壬�作為傣醫(yī)大師，雖然語言不通，但借助翻譯還是向考察小組就傣醫(yī)診療、治療等相關(guān)內(nèi)容做了詳細(xì)的介紹，并完整展示了傣醫(yī)診療過程。康朗香先生在展示過程中語言生動、動作隨和，顯出一代大師風(fēng)范。傣醫(yī)院名醫(yī)科林艷芳教授工作室主任玉波罕老師向考察組介紹了傣醫(yī)的研究現(xiàn)狀，并對林教授工作室作了詳細(xì)介紹。

其后，傣醫(yī)考察小組對傣醫(yī)院著名文獻(xiàn)學(xué)專家?guī)r罕單教授進(jìn)行了采訪。巖教授指出目前傣醫(yī)藥的發(fā)展得到了國家及地方政府的大力支持，研究勢頭良好，但也指出目前傣醫(yī)藥的發(fā)展也面臨著傣藥資源遭到破壞、傣醫(yī)的傳承中缺乏專業(yè)人員等問題。因?yàn)榕R床及門診治療需要，傣醫(yī)院內(nèi)種植了大量的傣醫(yī)藥用植物，考察小組也對這些藥物進(jìn)行了參觀，并得到了醫(yī)院的許可，采集了其中二十余種進(jìn)行標(biāo)本制作。

8月22日小組來到素有植物王國之稱的西雙版納熱帶植物園，作為全國最大、物種最豐富的植物園，成員們在此進(jìn)行植物考察及標(biāo)本采集。得到植物園的許可，在偌大的植物園徒步近30km采集到了29個植物標(biāo)本。

西雙版納熱帶植物園擺脫了國內(nèi)血竭進(jìn)口的歷史，所以我們采集了龍血樹的標(biāo)本，并拍攝了各種不同中龍血樹的珍貴植物形態(tài)；熱帶雨林盛產(chǎn)蘭科植物，蘭科植物除了作為觀賞品，也有很大的藥用價值，我們采集了部分蘭科植物，包括觀賞類蘭以及石斛；熱帶地區(qū)有著豐富的蕨類植物，此次考察小組采集標(biāo)本減熟最多的為蕨類植物，不知名的蕨類植物十余種。

西雙版納熱帶雨林豐富的物種資源讓認(rèn)識到了不少植物界的奇觀：獨(dú)木成林、望天樹、熱帶雨林植物分布、絞殺現(xiàn)象等等。熱帶雨林讓我們更親近大自然，更懂得保護(hù)我們賴以生存的大自然。

8月23日小組進(jìn)行了最后一項(xiàng)考察活動—民間傣醫(yī)的考察。

經(jīng)過當(dāng)?shù)厝私榻B，隊(duì)員們來到了位于西雙版納州首府景洪市近郊的嘎棟鄉(xiāng)的傣族村寨進(jìn)行了民間傣醫(yī)的走訪。大家拜訪了當(dāng)?shù)刈钣忻�的民間傣醫(yī)巖噸醫(yī)生和巖叫勇醫(yī)生。經(jīng)過前幾天的調(diào)查，我們得知，傣醫(yī)以骨傷科最為著名，隊(duì)員們所走訪的巖家父子就是在當(dāng)?shù)刈顬橛忻�的骨傷科醫(yī)生。

巖醫(yī)生主要醫(yī)治骨折病人，病人以當(dāng)?shù)鼐用窬佣�，有來自北京上海臺灣香港等文化普及程度較高、醫(yī)療衛(wèi)生比較先進(jìn)的地區(qū)，也有不少來自東南亞國家的與傣族文化相通的地區(qū)。通過病人事先拍攝的X光，巖醫(yī)生才能對病人骨折部位進(jìn)行判斷。巖家父子通過對病人病情判斷，來采取治療措施，治療方式是以家族傳承制沿襲，采取傳男不傳女、傳內(nèi)不傳外的方式，并采用祖輩相傳的有效草藥進(jìn)行醫(yī)治。醫(yī)治方式以水洗、大力按摩為主，并依照傣族文化傳統(tǒng)，念誦經(jīng)文（自家稱做“口功”）進(jìn)行治療。治療藥物以巖醫(yī)生敘述的山葉豆為主，結(jié)合自己種植的以及山里采集的不知名的草藥。水洗、按摩之后，通過自制的竹片固定，取代了醫(yī)院的石膏、鋼板的方式，減少了病人的痛苦。通過治療之后，鼓勵病人盡可能活動，以恢復(fù)到完全治愈。

西雙版納有數(shù)千個傣族村寨，每個村寨都有自己有名的傣族民間醫(yī)生，并且用藥不一。采取自家祖輩傳襲的方式醫(yī)治病人，政府和衛(wèi)生部門難以插手。但是，百姓通過民間傣醫(yī)的療效以及口口相傳的知名度上門，管理方也采取了默許的態(tài)度。

這一天，我們采集了傣醫(yī)巖叫勇的治療藥物山葉豆做標(biāo)本，也通過了一天的采訪基本認(rèn)識了民間傣醫(yī)與正統(tǒng)傣醫(yī)的區(qū)別。相信傣醫(yī)藥是以自己深厚的民族底蘊(yùn)為基礎(chǔ)，并結(jié)合當(dāng)?shù)厝嗣竦纳�活狀況以及疾病發(fā)生率所傳承與發(fā)展的民族醫(yī)學(xué)。