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詳情中醫(yī)執(zhí)業(yè)助理醫(yī)師考試復(fù)習(xí)開(kāi)始,雖然科目較多,知識(shí)點(diǎn)復(fù)雜,但是我們不能有膽怯心理,要在戰(zhàn)略上藐視敵人,戰(zhàn)術(shù)上重視敵人。醫(yī)學(xué)教育網(wǎng)小編為大家整理了“中醫(yī)助理醫(yī)師考試重點(diǎn)【陰陽(yáng)學(xué)說(shuō)的基本內(nèi)容】 ”,如下:
1.陰陽(yáng)對(duì)立制約,是指屬性相反的陰陽(yáng)雙方在一個(gè)統(tǒng)一體中的相互斗爭(zhēng)、相互制約和相互排斥。陰陽(yáng)的相互對(duì)立,主要表現(xiàn)于它們之間的相互斗爭(zhēng)、相互制約。陰陽(yáng)處在相互制約、相互排斥、相互消長(zhǎng)的動(dòng)態(tài)之中。
2.陰陽(yáng)互根互用,陰陽(yáng)互根,是指一切事物或現(xiàn)象中相互對(duì)立著的陰陽(yáng)兩個(gè)方面,具有相互依存,互為根本的關(guān)系。陰陽(yáng)互用,是指陰陽(yáng)雙方具有相互資生、促進(jìn)和助長(zhǎng)的關(guān)系。陽(yáng)以陰為基,陰以陽(yáng)為偶;陰為陽(yáng)守持于內(nèi),陽(yáng)為陰役使于外。所謂“陰在內(nèi),陽(yáng)之守也;陽(yáng)在外,陰之使也。”
3.陰陽(yáng)交感互藏,陰陽(yáng)交感,是指陰陽(yáng)二氣在運(yùn)動(dòng)中相互感應(yīng)而交合,亦即發(fā)生相摩、相錯(cuò)、相蕩的相互作用。陰陽(yáng)交感是宇宙萬(wàn)物賴(lài)以生成和變化的根源。陰陽(yáng)互藏,是指相互對(duì)立的陰陽(yáng)雙方中的任何一方都包含著另一方,即陰中有陽(yáng),陽(yáng)中有陰。陰陽(yáng)互藏是陰陽(yáng)消長(zhǎng)與轉(zhuǎn)化的內(nèi)在根據(jù)。
4.陰陽(yáng)的消長(zhǎng),陰陽(yáng)消長(zhǎng)是陰陽(yáng)運(yùn)動(dòng)變化的一種形式,而導(dǎo)致陰陽(yáng)出現(xiàn)消長(zhǎng)變化的根本原因在于陰陽(yáng)之間存在著的對(duì)立制約與互根互用的關(guān)系。
5.陰陽(yáng)轉(zhuǎn)化,指事物的總體屬性,在一定條件下可以向其相反的方向轉(zhuǎn)化,即屬陽(yáng)的事物可以轉(zhuǎn)化為屬陰的事物,屬陰的事物可以轉(zhuǎn)化為屬陽(yáng)的事物。陰陽(yáng)相互轉(zhuǎn)化,一般都產(chǎn)生于事物發(fā)展變化的“物極”階段,即所謂“物極必反”。因此,在事物的發(fā)展過(guò)程中,如果說(shuō)陰陽(yáng)消長(zhǎng)是一個(gè)量變的過(guò)程,陰陽(yáng)轉(zhuǎn)化則是在量變基礎(chǔ)上的質(zhì)變。
一、A1型選擇題
1.“陰勝則陽(yáng)病”說(shuō)明了陰陽(yáng)之間的何種關(guān)系
A.陰陽(yáng)交感
B.陰陽(yáng)互根
C.陰陽(yáng)對(duì)立
D.陰陽(yáng)消長(zhǎng)
E.陰陽(yáng)轉(zhuǎn)化
2.“陰在內(nèi),陽(yáng)之守也;陽(yáng)在外,陰之使也”,主要說(shuō)明陰陽(yáng)之間存在何種關(guān)系
A.對(duì)立制約
B.互根互用
C.互為消長(zhǎng)
D.平衡協(xié)調(diào)
E.互相轉(zhuǎn)化
3.陰陽(yáng)消長(zhǎng)與轉(zhuǎn)化的內(nèi)在依據(jù)是
A.對(duì)立制約
B.互根互用
C.互為消長(zhǎng)
D.陰陽(yáng)互藏
E.互相轉(zhuǎn)化
4.“孤陰不生,獨(dú)陽(yáng)不生”說(shuō)明了陰陽(yáng)之間的關(guān)系是
A.對(duì)立制約
B.互根互用
C.互為消長(zhǎng)
D.陰陽(yáng)互藏
E.互相轉(zhuǎn)化
【參考答案及解析】
一、A1型選擇題
1.【答案及解析】C。陰陽(yáng)的相互制約,是指相互對(duì)立的陰陽(yáng)雙方,大多具有相互抑制和約束的特性。陰陽(yáng)雙方的相互制約,主要體現(xiàn)為對(duì)立事物或現(xiàn)象的相互調(diào)控作用。正是由于陰和陽(yáng)之間的這種相互對(duì)立制約,才維持了陰陽(yáng)之間的動(dòng)態(tài)平衡,因而促進(jìn)了事物的發(fā)生、發(fā)展和變化。無(wú)論是自然界的變化和人體的生理、病理,均體現(xiàn)了陰陽(yáng)的對(duì)立制約關(guān)系。正常者如“冬至四十五日,陽(yáng)氣微上,陰氣微下;夏至四十五日,陰氣微上,陽(yáng)氣微下”、“動(dòng)極者鎮(zhèn)之以靜,陰亢者勝之以陽(yáng)”、“陰平陽(yáng)秘,精神乃治”,反常者,則如“陰勝則陽(yáng)病,陽(yáng)勝則陰病”、“陽(yáng)虛則陰盛”、“陰虛則陽(yáng)亢”等。
2.【答案及解析】B。陰陽(yáng)的互根互用是指相互對(duì)立的陰陽(yáng)兩個(gè)方面,具有相互依存,相互為用的聯(lián)系。如上為陽(yáng),下為陰,沒(méi)有上也就無(wú)所謂下,沒(méi)有下也就無(wú)所謂上。又如組成人體和維持人體生命活動(dòng)的最基本物質(zhì)氣和血兩者的關(guān)系,氣屬陽(yáng),血屬陰,氣為血之帥,血為氣之母,二者是互根互用的。人體的陰津損傷,會(huì)累及陽(yáng)氣也傷;陽(yáng)氣損傷,會(huì)累及陰津也傷,也是基于陰陽(yáng)互根互用的原理。“陰在內(nèi),陽(yáng)之守也;陽(yáng)在外,陰之使也”體現(xiàn)了陰陽(yáng)的相互依存關(guān)系,因此在這里選擇陰陽(yáng)互根。
3.【答案及解析】D。陰陽(yáng)互藏是陰陽(yáng)雙方交感合和的動(dòng)力根源。天氣下降,地氣上升,古代哲學(xué)家是用“本乎天者親上,本乎地者親下”(《周易·乾傳》)來(lái)解釋的:即陰中有陽(yáng)則能升,陽(yáng)中有陰則能降。陰陽(yáng)互藏是陰陽(yáng)消長(zhǎng)與轉(zhuǎn)化的內(nèi)在根據(jù)。
4.【答案及解析】B。陰陽(yáng)互根,是指一切事物或現(xiàn)象中相互對(duì)立著的陰陽(yáng)兩個(gè)方面,具有相互依存,互為根本的關(guān)系。即陰和陽(yáng)任何一方都不能脫離另一方而單獨(dú)存在,每一方都以相對(duì)的另一方的存在作為自己存在的前提和條件。如果由于某些原因,陰和陽(yáng)之間的互根關(guān)系遭到破壞,就會(huì)導(dǎo)致“獨(dú)陰不生,獨(dú)陽(yáng)不生”,甚則“陰陽(yáng)離決,精氣乃絕”而死亡。
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