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古人論胎在子宮,分經(jīng)輪養(yǎng),一月肝經(jīng)養(yǎng),二月膽經(jīng)養(yǎng),三月心經(jīng)養(yǎng),四月三焦養(yǎng),五月脾經(jīng)養(yǎng),六月胃經(jīng)養(yǎng),七月肺經(jīng)養(yǎng),八月大腸養(yǎng),九月腎經(jīng)養(yǎng)。若依其論,胎至兩月,自當(dāng)肝經(jīng)交代,膽經(jīng)接班。此論實(shí)在無情無理,兒在母腹,全賴母血而成,一言可了,何必圖取虛名,故作欺人之論?又如子啼門云,兒在母腹,口含臍帶疙瘩,吮血養(yǎng)生。請問初結(jié)胎無口時(shí),又以何物吮血養(yǎng)生?既不明白,何不歸而謀諸婦,訪問收主婆?訪問的確再下筆,斷不致遺笑后人。豈知結(jié)胎一月之內(nèi),并無胎衣。
一月后兩月內(nèi),始生胎衣。胎衣即成,兒體已定,胎衣分丙段,一段厚,是雙層,其內(nèi)盛血;一段薄,是單層,其內(nèi)存胎,厚薄之間,夾縫中長一管,名曰臍帶,下連兒臍。母血入胎衣內(nèi)盛血處,轉(zhuǎn)入臍帶,長贓腑肢體,周身齊長。并非先長某臟,后長某腑。一月小產(chǎn)者,并無胎衣。兩月小產(chǎn)者,有胎衣,形如秤錘,上小下大,不過三指長短。三月小產(chǎn)者,耳目口鼻俱備,惟手足有拳不分指。至月足臨生時(shí),兒蹬破胎衣,頭轉(zhuǎn)向下而上,胎衣隨胎而下,胎衣上之血,隨胎衣而下,此其長也,最關(guān)緊要是難產(chǎn),古人原有開骨散,服之有效者,有不效者,其方總論活血開骨,不重用力勞乏。余每用開骨散,重加黃耆,不過一時(shí)胎即下。至胎衣不下,古人原有沒竭散,始而用之,有效有不效,繼而加倍用之,胎衣立下。藥味要緊。分兩更要緊。
古開骨散
治難產(chǎn)。
當(dāng)歸一兩 川芎五錢 龜板八錢 血余一團(tuán)燒灰
加生黃耆四兩。
水煎服。
古沒竭散
治胎衣不下。
沒藥三錢 血竭二餞
為末,滾水調(diào)服。
黃耆桃紅湯
治產(chǎn)后抽風(fēng),兩目天吊,口角流涎,項(xiàng)背反張,昏沉不省人事。
黃耆八兩生 桃仁三錢研 紅花二錢
婦科以《濟(jì)陰綱目》為最,《醫(yī)宗金鑒》擇其方論,纂為歌訣,令人易讀易記。惟抽風(fēng)一癥,方不效,余已補(bǔ)之。
古下瘀血湯
治血鼓。何以知是血鼓?腹皮上有青筋,是血鼓腹大。
桃仁八錢 大黃五分 蟅蟲三個(gè) 甘遂五分為末沖服或八分
水煎服。與前隔下逐瘀湯,轉(zhuǎn)流服之安。
抽葫蘆酒
治腹大周身腫。
自抽干葫蘆,焙為末,黃酒調(diào)服三錢。若葫蘆大,以黃酒入內(nèi)煮一時(shí),服酒頗效。取其自抽之義。
蜜蔥豬膽湯
治通身腫,肚腹不大。
豬膽一個(gè)取汁 白蜜四兩四錢調(diào)和一處
蔥頭四個(gè)帶白一寸 黃酒半斤
用酒煎蔥兩、三沸,將酒沖入蜜膽內(nèi),服之立效。
刺猬皮散
治遺精,夢而后遺,不夢而遺,虛實(shí)皆效。
刺猬皮一個(gè),瓦上焙干為末,黃酒調(diào),早服實(shí)在效,真難吃。
小茴香酒
治白濁,俗名騙白,又名下淋,精道受風(fēng)寒,藥全不效。
小茴香一兩炒黃,為粗末,黃酒半斤燒滾,沖,停一刻,去渣服酒。
天
直播時(shí)間:全年更新
直播主題:2021年報(bào)名/復(fù)習(xí)備考
直播老師:湯以恒、張鈺琪、鴻儒、端木靈、俞慶東、章一芹
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