臨床心理學(xué)病人癥狀：

心理是人腦的機(jī)能，是客觀現(xiàn)實在人腦中的反映醫(yī)|學(xué)教育網(wǎng)搜集整理，人患病之后，只要意識清楚，也同樣在頭腦中時時刻刻進(jìn)行著心理活動，這是不言而喻的，但病人與健康人的心理活動既相同又不相同，因為健康人的心理活動主要是適應(yīng)社會生活，而病人恰恰是不能適應(yīng)社會生活的表現(xiàn)，健康人的心理活動多指向于外界客觀環(huán)境，而病人的心理活動則更多地指向于自身與疾病，病人一般的心理活動特點如下：主觀感覺

所謂主觀感覺異常，就是指病人患病之后，由于病體的反應(yīng)，角色的變化和心理沖突，主觀感受和體

驗與正常時有了差異。除病體反應(yīng)外，主要因為病人患病之前集中精力忙于工作和學(xué)習(xí)，心理活動經(jīng)常指向外界客觀事物，對自己的軀體狀況不太留意；病人一旦患了病，就會把注意力頓時轉(zhuǎn)向自身，甚至對自己的呼吸、心跳、胃腸蠕動的聲音都異常地敏感。由于軀體活動少，環(huán)境又安靜，感受性也提高了。不僅對聲、光、溫溫度等外界刺激很敏感，就連自己的體位、姿勢也似乎覺察得很清楚。比如，一會覺得枕頭低，一會覺得被子沉，一會埋怨床單不平展，不時總翻身。有的會出現(xiàn)空間知覺的異常。正常人認(rèn)為鮮美的味道，卻可能引起病人反感；正常人認(rèn)為美麗的顏色，病人看了卻感到討厭；甚至正常人的嬉笑也會引起病人的厭煩。

心境、情緒

心境乃是具有傳染性的，比較微弱而持久的一種情緒狀態(tài)。

病人生了病，是樁不愉快的情緒刺激，容易形成不良的心境。心境不佳，就會看啥啥不順眼，聽啥想啥都心煩。基于這種心境，容易出現(xiàn)焦慮，激怒或消沉。所以，有的病人動不動就生氣，動不動就發(fā)脾氣，甚至變得任性起來。病人的這種情緒反應(yīng)，男性多表現(xiàn)為為一點小事吵吵嚷嚷，女性多表現(xiàn)為抑郁哭泣。尤其當(dāng)遇到病情有變化，或做特殊檢查，或準(zhǔn)備手術(shù)時，情緒更易激惹，以致焦慮、恐懼、睡不好覺，吃不下飯。也有的把內(nèi)心煩躁轉(zhuǎn)化為外部行為，如有的突然梳洗打扮，有的理發(fā)刮臉，有的揮筆大量寫信，有的狼吞虎咽地吃起東西來，也有的長時間向窗外眺望，還有的蒙頭大睡等等。

被動依賴

被動依賴是一種順從而嬌嗔的心理狀態(tài)。

一個健康人一旦生了病，自然就會受到家人和周圍同志的關(guān)心照顧，即使往常在家中或單位地位不高的成員，也突然升為被人關(guān)照的中心。同時，通過自我暗示，病人自己也變得軟綿綿的不象以往那樣生氣勃勃了。這時病人一般變得被動、順從、嬌嗔依賴，情感變得脆弱甚至帶點幼稚的色彩。只要親人在場，本來可以自己干的事也別讓別人做，本來能吃下去的東西幾經(jīng)勸說也吃不下；一向意志獨立性很強的人變得沒有主見，一向自負(fù)好勝的人變得沒有信心。即使做慣了領(lǐng)導(dǎo)工作和處于支配地位的人，現(xiàn)對醫(yī)務(wù)人員的囑咐也百依百順。這時他們的愛和所屬感增加，希望得到更多親友的探望，希望得到更多的關(guān)心和溫暖；否則就會感到孤獨、自憐。

自尊感

人的價值感和自尊心是緊密聯(lián)系在一起的。自尊和自強是完整人格的優(yōu)良品質(zhì)。人有了病，自我價值感必然受到挫傷，自尊心也會不同程度地受到傷害。這時病人較之往常更為敏感，點滴小事也要核計核計。有的人被直呼其名，尤其被以床號代替姓名時，心里就不舒服。

疑慮重重

疑心是一種自我消極暗示，這種缺乏根據(jù)的猜測，將影響對客觀事物的正確判斷。當(dāng)病人患病后往往會變得神經(jīng)過敏，聽到別人低聲言語，就以為是在議論自己的疾病，覺得自己的病情重了，甚至沒救了。對別人的好言相勸也半信半疑，甚至曲解別人的意思，對吃藥打針處置檢查也疑慮重重，擔(dān)心誤診，擔(dān)心吃錯了藥，打錯了針。有的憑自己一知半解的醫(yī)學(xué)和藥理知識，推斷藥物，推斷預(yù)后。他們特別擔(dān)心藥物的副作用，擔(dān)心機(jī)率為百分之幾、千分之幾的醫(yī)療差錯或意外不幸降落到自己身上。身體某部位稍有異常感覺，便亂作猜測。另外，他們有的還會擔(dān)心因病而增加家庭經(jīng)濟(jì)負(fù)擔(dān)，影響自己的前途等等。

一些病人文化程度低，缺乏科學(xué)的生理、藥理知識，往往以封建迷信傳說來理解自己生理機(jī)能的不正?，F(xiàn)象。當(dāng)病程和他自己預(yù)想的不一致時，便陷入胡思亂想之中，甚至惶惶不可終日。

焦慮、恐懼

焦慮是一種對象不明、不可名狀的擔(dān)心和害怕。它既可能來自對本身患病的不安，也可能來自疾病本身的臨床表現(xiàn)。就拿住院病人來說，有人未進(jìn)醫(yī)院時，急盼入院；一旦入了院，咱到病友的介紹，看到周圍一些看病人的狀況，不禁產(chǎn)生一種恐怖感，好像面臨巨大威脅，邁入了生死關(guān)頭。他們在精神上十分緊張，怕痛、怕開刀、怕留后遺病癥、怕死亡，整天提心吊膽。甚至看到潔白的大衣，雪白的墻，也會產(chǎn)生一種肅穆、死寂的感覺。他們希望對疾病作檢查，而又害怕檢查；他們希望知道診斷結(jié)果，又不敢去看診斷結(jié)果，心理矛盾重重。他們有的反復(fù)詢問病情；有的雖然避病不談，實則也是憂心忡忡。

孤獨感

一個人生病而離開了家庭和工業(yè)單位，住進(jìn)醫(yī)院病房，周圍接觸的都是陌生人。醫(yī)生只在每天一次的查房時和病人說幾句話，護(hù)士定時打針?biāo)退?，又極少言談。這樣病人自然產(chǎn)生一種孤獨感。

住在小病室的病人以及性格外向的病人更易產(chǎn)生孤獨感。曾有位做骨髓移植的病人，本來住在大病室里，此時病情穩(wěn)定，一般狀態(tài)較好，活動自如。手術(shù)前對病人進(jìn)行了無菌隔離，搬到小病室去住。不料，該病人感到孤單、害怕，有與世隔絕的感覺，變得失眠拒食，結(jié)果未待手術(shù)，就因極度衰竭而死亡。

期待心理

病人的期待心理乃是指向未來的美好想象的追求。人生病之后，不但軀體發(fā)生了變化，心理上也經(jīng)受著折磨。因此不論急性或慢性病人都希望獲得同情和支持，得到認(rèn)真的治療和護(hù)理，急盼早日康復(fù)。這種期待心理促使病人四處求藥，八方投醫(yī)。他們寄托于醫(yī)術(shù)高超的醫(yī)生，寄托于護(hù)理工作的創(chuàng)新，寄托于新方、妙藥的發(fā)明，幻想著醫(yī)療奇跡的出現(xiàn)。總之，就是期待著康復(fù)，期待著生存。那些期望水準(zhǔn)較高的病人，往往把家屬的安慰，醫(yī)生護(hù)士的鼓勵視為病情減輕，甚至是即將痊愈的征兆；當(dāng)病情加重時，又期待著高峰過后即將出現(xiàn)好轉(zhuǎn)；當(dāng)已進(jìn)入危險期，也期待著有起死回生、轉(zhuǎn)危為安的可能。

失助、自憐

這是一種無能為力，無可奈何，悲憤自憐的情緒狀態(tài)。這種情緒狀態(tài)往往發(fā)生在患有預(yù)后不良或面臨生命危險的病人身上。它是由于心理應(yīng)激的失控，自我價值感的喪失，自信心的降低而造成的，是一種消極的心理，塞利格曼（Seligman）認(rèn)為，當(dāng)一個人認(rèn)為他對情境沒有控制力，并因此無力改變它的時候，就會產(chǎn)生失助感。

在失助的心理狀態(tài)下，病人往往出現(xiàn)自悲自憐的情緒：“我為什么偏偏生這種病”，“老天爺為什么和我過不去”。病人出于絕望，有時無緣無故地大發(fā)脾氣，有時表現(xiàn)情緒木僵，麻木不仁，好像大難來臨似的，有的總是照鏡子與自我告別，回首往事，留戀人生。

習(xí)慣性心理

病人剛剛生病，往往一時承認(rèn)有病，一時又常把自己當(dāng)成健康人。這種心理狀態(tài)乃是長期的健康生活的習(xí)慣定勢造成的。人們適應(yīng)環(huán)境都需要有一定的心理準(zhǔn)備。他們雖來到醫(yī)院，實則還未進(jìn)入“病人角色”。病人有這種心理狀態(tài)不利于配合治療，不利于安心養(yǎng)病，所以醫(yī)務(wù)人員應(yīng)設(shè)法讓病人縮短這一過程。

可是，當(dāng)病人一旦適應(yīng)了病人生活，又往往產(chǎn)生對疾病的習(xí)慣性，即按時打針、吃藥，按醫(yī)囑辦事，成了自己的行為模式，總認(rèn)為自己的病需要長期的休養(yǎng)和治療。即使軀體疾病已經(jīng)康復(fù)，心理上也總感到“虛弱”。所以病人應(yīng)該出院不愿出院，應(yīng)該上班不能上班。這是因為他們在心理上、軀體上又習(xí)慣了病人角色，即那種多依賴、活動少和動腦少等病人生活模式，一時改變不過來。