《難經(jīng)》之論臟腑-中醫(yī)古籍：

三十難

曰：營氣之行，常與衛(wèi)氣相隨不？

然：經(jīng)言人受氣于谷。谷入于胃，乃傳于五臟六腑，五臟六腑皆受于氣。其清者為營醫(yī)學(xué)教育網(wǎng)搜集|整理，濁者為衛(wèi)，榮行脈中，衛(wèi)行脈外，營周不息，五十而復(fù)大會。陰陽相貫，如環(huán)之無端，故知營衛(wèi)相隨也。

三十一難

曰；三焦者，何稟何生？何始何終？其治常在何許？可曉以不？

然：三焦者，水谷之道路，氣之所終始也。

上焦者，在心下，下膈，在胃上口，主內(nèi)而不出。其治在膻中，玉堂下一寸六分，直兩乳間陷者是。

中焦者，在胃中脘，不上不下，主腐熟水谷。其治在臍傍。

下焦者，當(dāng)膀胱上口，主分別清濁，主出而不內(nèi)，以傳導(dǎo)也。其治在臍下一寸。故名曰三焦，其府在氣街。

三十二難

曰；五臟俱等，而心肺獨在鬲上者，何也？

然：心者血，肺者氣。血為榮，氣為衛(wèi)，相隨上下，謂之榮衛(wèi)。通行經(jīng)絡(luò)，營周于外，故令心肺獨在鬲上也。