七情及其病癥的主要特點(diǎn):
七情既喜、怒、憂、思、悲、恐、驚七種情志活動(dòng)。一般情況下,七情是人對(duì)外界事物或生活環(huán)境中各種影響的精神和情志的反映,屬于正常的精神活動(dòng)。但如果外界事物或生活環(huán)境引致人的精神情志波動(dòng)劇烈或突然,或持續(xù)時(shí)間長(zhǎng),超過(guò)人體生理活動(dòng)所能調(diào)節(jié)的范圍,引起體內(nèi)陰陽(yáng),氣血失調(diào),臟腑、經(jīng)絡(luò)功能紊亂,而導(dǎo)致疾病的產(chǎn)生,即為七情致病。
七情疾病一方面取決于外界刺激的性質(zhì)和強(qiáng)度,另一方面取決于人體本身體質(zhì)強(qiáng)弱及臟腑功能狀況。
七情作為“內(nèi)傷”,與“外感相對(duì)而言”,說(shuō)明臟腑疾病可由外感外在致病因素直接致病,也可由客觀事物和生活環(huán)境刺激引致人的七情反映異常而間接地內(nèi)傷臟腑。但不論外感或內(nèi)傷,都只是發(fā)病的條件,而發(fā)病的根據(jù),真正的內(nèi)因乃是體質(zhì)強(qiáng)弱、臟腑功能及精神狀況。
七情病的特點(diǎn)主要表現(xiàn)在以下幾個(gè)方面:
1)人的情志活動(dòng)與相應(yīng)內(nèi)臟有密切聯(lián)系,如《素問(wèn)。陰陽(yáng)應(yīng)象大論》說(shuō):“人有五臟化五氣,以生喜怒悲憂恐”。又說(shuō):肝“在志為怒”,心“在志為喜”,脾“在志為思”肺“在志為憂”,腎“在志為恐”。不同的情志變化所傷也多病及相關(guān)的內(nèi)臟,如暴恕傷肝,過(guò)喜傷心,思慮傷脾,過(guò)憂傷肺,大恐傷腎,但情志變化與臟腑的關(guān)系并不是絕對(duì)的,因?yàn)槿耸莻€(gè)有機(jī)的整體,心為五臟六腑之主,精神之所舍,心主神志,故神的異常變化都與心有關(guān)。
2)七情變化多傷及相應(yīng)臟腑的氣機(jī)而發(fā)病如:喜則氣緩;暴喜傷心則氣短不續(xù),喜笑不休,精神恍惚不能集中,甚則語(yǔ)無(wú)倫次,舉止失養(yǎng)。
怒則氣上:暴怒傷肝,肝氣上逆,面紅目瞪,氣逆嘔血;甚則血郁于上,可致神昏暴厥。
憂則氣沉:過(guò)度憂愁則情志沉郁,氣機(jī)不暢及肺脾,胸悶腹脹,少氣倦怠,痰多,食少便糖,脈澀。
思則氣結(jié):思慮過(guò)度,氣結(jié)而傷及心脾,倦怠少食,健忘怔忡,嗜臥消瘦,脈沉結(jié)。
悲則氣消:傷及肺心,善悲欲哭,嘆息,面色慘淡,神氣不足,肺結(jié)。
恐則氣下:恐則傷腎,怵惕不安醫(yī)學(xué)教育`網(wǎng)搜集整理,精氣下陷而遺精,脫肛,小便失禁。
驚則氣亂:驚則心無(wú)所依,神無(wú)所歸,慮無(wú)所定而氣亂,神志不安,心慌意亂,目瞪口呆,驚徨失措。
3)情志變化可使臟腑功能紊亂,而臟腑陰陽(yáng)氣血失調(diào)也可影響情志變化,如肝氣郁結(jié),煩燥則怒,肝火旺則暴怒;心火亢盛則狂燥,癲狂等。