燕京醫(yī)學(xué)的三大流派：

“燕京”乃北京的別稱之一。1949年，在第一屆全國(guó)政治協(xié)商會(huì)議上，成為新中國(guó)首都，定名為“北京”。作為“六朝古都”的重要?dú)v史地位及太醫(yī)院宮廷醫(yī)學(xué)的興起發(fā)展地，逐步形成了獨(dú)具特色的燕京醫(yī)學(xué)。燕京醫(yī)學(xué)由宮廷醫(yī)學(xué)派（御醫(yī)派、太醫(yī)院、宮廷醫(yī)學(xué)發(fā)展體系）、師承派、學(xué)院派（北平國(guó)醫(yī)學(xué)院、華北國(guó)醫(yī)學(xué)院、北平國(guó)醫(yī)講習(xí)所） 組成。各派之間相互借鑒，取長(zhǎng)補(bǔ)短，共同發(fā)展。

宮廷醫(yī)學(xué)流派

燕京是中國(guó)歷史上多個(gè)王朝建都之“寶地”醫(yī)學(xué)教|育網(wǎng)搜集整理，由于帝王將相非常注重自己的養(yǎng)生保健，因此專設(shè)為帝王將相及皇室親屬診治疾病、養(yǎng)生保健的機(jī)構(gòu)，經(jīng)數(shù)百年的傳承與發(fā)展，宮廷醫(yī)學(xué)派逐漸形成。其特點(diǎn)是聚集了全國(guó)各地有真才實(shí)學(xué)的名醫(yī)，設(shè)有“講習(xí)班”性質(zhì)的教學(xué)機(jī)構(gòu)，從而使其獨(dú)特的辨證思路、宮廷醫(yī)案、醫(yī)術(shù)、宮廷制藥（炮制）及秘方得以傳承下來(lái)。例如清宮著名的八仙糕，能治療老年人脾虛，改善小腸吸收功能，療效顯著；又如御制平安丹，經(jīng)過(guò)臨床研究證實(shí)它能防治暈車暈船，沿用至現(xiàn)代航天領(lǐng)域并發(fā)揮了重要作用。除了內(nèi)服的藥方外，以手法治療為主的宮廷正骨在治療骨折、現(xiàn)代人?；嫉?a href="http://genyda.com/jibing/jingzhuibing/" target="_blank" title="頸椎病" class="hotLink" >頸椎病、腰椎間盤(pán)突出等頑疾，也有重要療效。

歷代王朝重視中醫(yī)藥發(fā)展，在清王朝先后建立了太醫(yī)院、御藥房等一系列醫(yī)藥機(jī)構(gòu)，制訂了一套較為完整的醫(yī)官升遷制度和醫(yī)學(xué)知識(shí)傳習(xí)與考核辦法，對(duì)燕京教育事業(yè)的發(fā)展和人才培養(yǎng)發(fā)揮了重要作用，產(chǎn)生了積極影響。在對(duì)宮廷醫(yī)學(xué)流派的研究中發(fā)現(xiàn)，清王朝醫(yī)事檔案材料保存相對(duì)較為完整，隨著對(duì)韓一齋、趙文魁、瞿文樓、袁鶴儕等一批清宮御醫(yī)及其傳人臨證經(jīng)驗(yàn)的繼承與發(fā)揚(yáng)，對(duì)臨證各科的豐富與發(fā)展起到了重要作用。這種全國(guó)性的名醫(yī)聚集京城的流動(dòng)現(xiàn)象，構(gòu)成了20世紀(jì)北京一次較大規(guī)模的中醫(yī)臨床高層次人才的儲(chǔ)備，進(jìn)一步鞏固了北京作為20世紀(jì)中醫(yī)藥學(xué)術(shù)發(fā)展中心的地位，也為北京中醫(yī)學(xué)術(shù)界“百花爭(zhēng)艷”局面的形成奠定了基礎(chǔ)。

師承派

“師承傳授”是古代中醫(yī)教育的一種主要形式，又可稱為私學(xué)教育，在民國(guó)前中醫(yī)教育中占據(jù)主導(dǎo)地位，其主要形式有：一是從藥徒轉(zhuǎn)醫(yī)徒成名醫(yī)，如趙心波、郭士魁、安干卿等；二是從藝徒轉(zhuǎn)醫(yī)徒成名醫(yī)，如劉道信、杜信靈等；三是直接跟師學(xué)習(xí)成名醫(yī)，如徐右丞、陳慎吾等；四是家傳跟師成名醫(yī)，如趙樹(shù)屏（為清太醫(yī)院醫(yī)官趙云卿之長(zhǎng)子，子承父業(yè)，后又拜蕭龍友門(mén)下）、白嘯山（三世儒醫(yī)之宗，后又拜蕭龍友為師）、魏舒和（宗為三代世醫(yī)，后又拜施今墨為師）等。師承學(xué)者有堅(jiān)定的志向和濃厚的專業(yè)興趣，學(xué)習(xí)認(rèn)真刻苦，通過(guò)大量的臨床實(shí)踐積累，在中醫(yī)學(xué)的學(xué)習(xí)中一般造詣?shì)^深。

學(xué)院派

北平國(guó)醫(yī)學(xué)院1929年時(shí)任國(guó)民黨政府行政院長(zhǎng)的汪精衛(wèi)主張廢止?jié)h醫(yī)，南京國(guó)民政府衛(wèi)生部同意后，于當(dāng)年2月召開(kāi)中央第一次衛(wèi)生委員會(huì)議，通過(guò)了要逐漸淘汰中醫(yī)的議案。“廢止案”引起全國(guó)人民和中醫(yī)藥界仁人志士的極大公憤。后經(jīng)過(guò)全國(guó)中醫(yī)界同仁及請(qǐng)?jiān)复淼呐?，這次歷史上極為轟動(dòng)的廢止中醫(yī)提案得以推翻。經(jīng)過(guò)此番激烈斗爭(zhēng)，以蕭龍友、孔伯華、施今墨等為代表的北平名醫(yī)，深感“非振興中醫(yī)，決不足以自存”，決心開(kāi)辦中醫(yī)學(xué)校，培養(yǎng)中醫(yī)人才，壯大中醫(yī)隊(duì)伍，提高中醫(yī)療效，中醫(yī)才能永遠(yuǎn)立于不敗之地。

    1930年，以蕭龍友、孔伯華、施今墨為首的北平地區(qū)享有崇高聲望的老中醫(yī)聯(lián)合京都中醫(yī)界名流共同倡議設(shè)立“國(guó)醫(yī)學(xué)院”，最初命名為“北平國(guó)醫(yī)學(xué)校”，經(jīng)過(guò)數(shù)次搬遷至豐盛胡同，改名為“北平國(guó)醫(yī)學(xué)院”，自第十一班改名為“北京國(guó)醫(yī)學(xué)院”。至此，民國(guó)時(shí)期北平地區(qū)的第一個(gè)中醫(yī)高等學(xué)院宣告創(chuàng)立成功。蕭龍友為院長(zhǎng)，孔伯華、施今墨為副院長(zhǎng)。1932年，因施今墨等另辦華北國(guó)醫(yī)學(xué)院，自此“北平國(guó)醫(yī)學(xué)院”改名為“北京國(guó)醫(yī)學(xué)院”，蕭龍友任董事長(zhǎng)，孔伯華任院長(zhǎng)。

    學(xué)院要求報(bào)考生必須具有高中畢業(yè)或同等學(xué)歷經(jīng)考試合格后入學(xué)，考生主要來(lái)自北平，部分來(lái)自天津、上海、山東等地。學(xué)院多層次辦學(xué)，因人施教，招收學(xué)生分研究班、醫(yī)科班、預(yù)科班三種層次。學(xué)制四年，畢業(yè)后跟師學(xué)習(xí)一年。學(xué)院聘請(qǐng)當(dāng)時(shí)知名中醫(yī)任教。