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時政熱點分析:年輕人為什么喜歡“打卡”

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微信安全中心發(fā)布關(guān)于利誘分享朋友圈打卡的處理公告,常見的打卡平臺都被點名。根據(jù)規(guī)范,“微信禁止通過利益誘惑,誘導(dǎo)用戶分享、傳播外鏈內(nèi)容或者微信公眾帳號文章。”比如我們常見的朋友圈打卡99天返學(xué)費,以及朋友圈分享某文章可以領(lǐng)取現(xiàn)金等都屬于被禁的范疇。

當然,返現(xiàn)、賺取獎品是很多廣告主誘導(dǎo)分享的措施。學(xué)員為了獲取獎勵而主動分享也是一大原因。微信朋友圈的分享是一種幾乎零成本、效率卻極高的傳播手段。但主動幫商家“達成營銷行為”和初始純粹的“呈現(xiàn)自我”行為產(chǎn)生了新的矛盾,畢竟,很少有人真的愿意在朋友圈樹立“為了100元,我做什么都可以”的人設(shè)。“打卡文化”背后究竟隱藏了什么?

狹義來講,微信朋友圈出現(xiàn)的“學(xué)習(xí)類打卡”主要包括英語單詞打卡、閱讀打卡、口語打卡等。但廣義來說,網(wǎng)紅景點打卡、展覽館打卡、健身房打卡等“地點類打卡”,以群內(nèi)簽到為主的“簽到類打卡”,都屬打卡文化的范疇。利用打卡督促自身、構(gòu)建形象、記錄成就逐漸成為年輕人打卡的重要動力。

美國傳播學(xué)家戈夫曼認為,人際傳播的實質(zhì)是人們利用符號進行自我表演的過程。在人際交互中,我們每一個人都按照一定的角色要求在舞臺上表演,呈現(xiàn)出我們想讓觀眾看到的舞臺形象。如若把微信朋友圈看作一個舞臺,每一條狀態(tài)的設(shè)計、地點、內(nèi)容其實都可以被看作是精心設(shè)計的表演形態(tài)。我們通過“打卡地點”讓觀眾知曉我們想讓他們知道的行程,“打卡學(xué)習(xí)”顯示我們想讓人看到的學(xué)習(xí)狀態(tài),“打卡簽到”表明我們的群體狀態(tài)。在這個自我呈現(xiàn)過程中,觀眾看到的形象其實是我們想讓他們看到的樣子。當呈現(xiàn)結(jié)束,演員回到后臺,或者我們離開手機屏幕,演員才恢復(fù)到“本我”的狀態(tài)。而后臺是觀眾看不到的地方,在手機屏幕之外,我們可能并沒有在度假,只是在廁所修好了圖片;并沒有在認真學(xué)習(xí),只是為了打卡而點進去囫圇吞棗看了3分鐘;并沒有合群,只是出于拿回押金等從眾心理簽到。用通俗的文字描述,可以被理解成現(xiàn)在偶像圈的流行用語“人設(shè)”,即人通過一系列設(shè)計好的特定行為給自己塑造一種公眾性格和形象。

偶像的公眾人設(shè)一般都是“正能量”的,但現(xiàn)實生活中的普通人卻可能在不同社交平臺呈現(xiàn)不同人設(shè)。不同的舞臺需要不同的角色轉(zhuǎn)換,甚至在不同微信群,我們的說話方式、呈現(xiàn)狀態(tài)也會有差別。

戈夫曼的“擬劇理論”把人的表演特質(zhì)描繪了出來,但他同時也提出,“無論在何種舞臺表演,在大多數(shù)情況下,表演者并非有意,而觀眾也并不覺得自己在觀看。”于是在實際人際交往過程中,很少出現(xiàn)純粹的表演者和觀看者,而是不斷地變換出現(xiàn),完成表演-觀看-表演的交替過程。

當然,有人會提出,“我確實只是在認真學(xué)習(xí),打卡分享”,并未設(shè)計表演,也不在乎觀眾。這里就提到第二個傳播學(xué)的觀點:儀式感。

美國傳播學(xué)者羅森布爾指出,儀式傳播指的就是“作為儀式現(xiàn)象的傳播”。他認為,“儀式是適當?shù)囊?guī)范行為的自愿表演,以象征性地影響和參與嚴肅生活。”在社交媒體時代,“打卡”通過一定的規(guī)范設(shè)置,強化了分享人或者觀眾對某一事物的認同感和歸屬感,加強個體與個體之間、個體與社會組織之間的聯(lián)系。

90后逐漸脫離規(guī)范化的教育,走上工作崗位,但對學(xué)習(xí)的渴求卻絲毫未減,于是“打卡”,這種類似于學(xué)生時代“家長簽字”“交作業(yè)”的方式起到了很好的督促作用。尤其是在泛娛樂、信息爆炸和碎片化的時代,自發(fā)地營造儀式帶來了一種使命感和自我滿足感,從而促進了學(xué)習(xí)或者健身這樣的初心。

但儀式若使用得不好,也會導(dǎo)致另一種程度的形式主義。雖說平臺要求分享,群內(nèi)要求打卡,但只需要簡單的幾個函數(shù),就可以用編碼實現(xiàn)機器人自主打卡。一種不用分享到朋友圈的“程序內(nèi)打卡”也應(yīng)運而生。根據(jù)阿拉丁小程序2018年10月排行榜,微信小程序“小打卡”在工具類小程序中排名第五。這是一種程序內(nèi)的分享和打卡,并不會影響到真實生活的朋友圈,但也正因不能分享到朋友圈,而被更少人知道。

歸根到底,儀式感只能在主動學(xué)習(xí)的基礎(chǔ)上進行激勵和補充。如若沒有真心讀書、分享的念頭,打卡的“儀式感”也只能淪為形式主義。過度沉迷人設(shè)而忽略現(xiàn)實生活中的“真我”,反而會對個體的真實形象產(chǎn)生認知偏差。如果你真的認真學(xué)習(xí)的話,為何還需要“打卡”讓別人知道呢?

吳碧影 來源:中國青年報

信息來源:http://opinion.people.com.cn/n1/2019/0807/c1003-31280068.html

原作者:吳碧影 來源:中國青年報

原標題:年輕人為什么喜歡“打卡”

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