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精氣學(xué)說(shuō)

精氣學(xué)說(shuō)的概念

精的概念

精，又稱(chēng)精氣，在中國(guó)古代哲學(xué)中，泛指充塞宇宙之中的無(wú)形（指肉眼看不見(jiàn)形質(zhì)）而運(yùn)動(dòng)不息的極細(xì)微物質(zhì)，是構(gòu)成宇宙萬(wàn)物的本原；在某些情況下專(zhuān)指氣中的精粹部分，是構(gòu)成人類(lèi)的本原。

精概念的產(chǎn)生，源于“水地說(shuō)”

氣的概念

氣，在古代哲學(xué)中，指存在于宇宙之中的無(wú)形而不斷運(yùn)動(dòng)的極細(xì)微物質(zhì)，是宇宙萬(wàn)物的共同構(gòu)成本原。

氣的概念源于“云氣說(shuō)”。

精氣的概念

精、精氣與氣所指實(shí)為一物，其內(nèi)涵是同一的。

由于精氣是存在于宇宙之中運(yùn)動(dòng)不息的極精微物質(zhì)，故其運(yùn)動(dòng)變化亦推動(dòng)和促進(jìn)著宇宙萬(wàn)物的發(fā)生、發(fā)展和變化。

精氣學(xué)說(shuō)的基本內(nèi)容

精氣是天地萬(wàn)物相互聯(lián)系的中介。

自然界一切事物的紛繁變化，都是精氣運(yùn)動(dòng)的結(jié)果。

人為宇宙萬(wàn)物之一，宇宙萬(wàn)物皆由精氣構(gòu)成，是由天地陰陽(yáng)精氣交感聚合而化生。

構(gòu)成世界的本原是

A.天氣

B.精氣

C.陽(yáng)氣

D.水精

E.地氣

『正確答案』B

『答案解析』精氣構(gòu)成世界的本原。

氣的概念源自于

A.陰陽(yáng)說(shuō)

B.水地說(shuō)

C.五行說(shuō)

D.云氣說(shuō)

E.元?dú)庹f(shuō)

『正確答案』D

『答案解析』氣的概念源自于云氣說(shuō)。 

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