中醫(yī)基礎(chǔ)：精氣學說在中醫(yī)學中的應(yīng)用有哪些方面？

精氣學說滲透于中醫(yī)學，對中醫(yī)學理論體系的形成，尤其對中醫(yī)學精氣生命理論和整體觀念的構(gòu)建，產(chǎn)生深刻影響。

(一)構(gòu)建中醫(yī)學的精氣生命理論

古代哲學精氣學說關(guān)于精或氣是宇宙萬物本原的認識，對中醫(yī)學理論體系中精是人體生命之本原，氣是人體生命之維持，人體諸臟腑、形體、官竅，均由精所化生，人體的各種機能活動均由氣所推動和調(diào)控等理論的產(chǎn)生，具有極為重要的影響。作為一種哲學思維，與中醫(yī)學固有的精氣理論和實踐相融合，從而創(chuàng)立了獨特的中醫(yī)學精氣生命理論。

(二)構(gòu)建中醫(yī)學的整體觀念

作為哲學思想的精氣學說滲透于中醫(yī)學，促使中醫(yī)學形成了同源性思維和相互聯(lián)系的觀點，構(gòu)建成了表達人體自身完整性及人與自然社會環(huán)境統(tǒng)一性的整體觀念，強調(diào)其從宏觀上，從自然與社會的不同角度，全方位地研究人體的生理、病理及疾病的防治。