氣血同病治則之氣病治血
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氣血同病治則:氣非血不和,血非氣不運(yùn),氣屬陽(yáng),血屬陰,一陰一陽(yáng),互相維系。由于氣血之間的關(guān)系非常密切,生理上相互依存,病理上常相互影響,終致氣血同病。氣對(duì)血有溫煦、化生、推動(dòng)、統(tǒng)攝作用。氣虛無(wú)以生化必致血虛,推動(dòng)、溫煦之功減弱必致血瘀,統(tǒng)攝無(wú)權(quán)必致出血,氣滯則血因之而瘀,氣機(jī)逆亂則血亦隨之而上逆或下陷。此為氣病及血。同樣,血病亦可及氣,如血虛無(wú)以載氣,則血亦隨之而少,血瘀則氣亦隨之而滯,血脫則氣無(wú)所附,必隨之脫逸,乃至亡陰、亡陽(yáng)之危候。氣血關(guān)系失調(diào),常常表現(xiàn)為氣血同病,故治療則應(yīng)調(diào)整兩者之間的關(guān)系,從而使氣血關(guān)系恢復(fù)正常狀態(tài)。
氣病治血:氣血互相維附,氣虛則血弱,氣滯則血瘀,氣陷則血下,氣逆則血亂,氣溫而血滑,氣寒而血凝。氣病則血隨之亦病。故曰:“氣為血之帥,血為氣之母,氣即病矣,則血不得獨(dú)行,故亦從而病焉。是以治氣藥中必兼理血之藥”(《醫(yī)家四要》)。這就是氣病治血的理論依據(jù)。總之,治氣不治血,非其治也。氣虛宜“精中求氣”,氣郁宜兼顧其耗陰血滯,氣逆宜求于氣血沖和:這是治療氣病的重要原則。
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