中醫(yī)內科肢體經(jīng)絡病癥:痹病的概述
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痹病
痹病指正氣不足,風、寒、濕、熱等外邪侵襲人體,痹阻經(jīng)絡,氣血運行不暢所導致的,以肌肉、筋骨、關節(jié)發(fā)生疼痛、麻木、重著、屆伸不利,甚至關節(jié)腫大灼熱為主要臨床表現(xiàn)的病證。
痹病的含義有廣義、狹義之分。痹者閉也,廣義的痹病,泛指機體正氣不足,衛(wèi)外不固,邪氣乘虛而人,臟腑經(jīng)絡氣血為之痹阻而引起的疾病統(tǒng)稱為痹病,包括《內經(jīng)》所含肺痹、心痹等臟腑痹及肉痹、筋痹等肢體經(jīng)絡痹。狹義的痹病,即指其中的肢體經(jīng)絡痹,本節(jié)主要討論肢體經(jīng)絡痹病。
肢體經(jīng)絡痹病,為常見病,發(fā)病率甚高,有些甚為難治,求治于中醫(yī)者多,療效亦佳。
痹病在文獻上有許多名稱,或以病因、或以癥狀、或病因與癥狀結合命名,如風痹、寒痹、風濕、行痹、痛痹、著痹、歷節(jié)、白虎歷節(jié)、痛風等。《內經(jīng)》最早提出了痹病名,并專辟“痹論”篇,對其病因、發(fā)病、證候分類及演變均有記載,為后世認識痹病奠定了基礎。如論病因說:“所謂痹者,各以其時,重感于風寒濕之氣也”,論證候分類說:“其風氣甚者為行痹;寒氣甚者為痛痹;濕氣甚者為著痹也”。仲景在《傷寒論》里對太陽風濕,在《金匱要略》里對濕痹、歷節(jié)風進行了辨證論治,所創(chuàng)立的桂枝附子湯、桂枝芍藥知母湯、烏頭湯等至今仍為治痹的常用效方。隋·《諸病源候論》不僅對痹病的多種臨床表現(xiàn)進行了描述,而且在病因學上提出了“由血氣虛,則受風濕,而成此病”。唐·《千金要方》已認識到有些痹病后期可引起骨節(jié)變形,收集了許多治痹方劑,而且有藥酒、膏摩等治法。金元時期,《儒門事親》對相似的風、痹、痿、厥、腳氣等病證進行了鑒別?!兜は姆ā诽岢隽恕帮L濕與痰飲流注經(jīng)絡而痛”的觀點,豐富了痹病的病機理論。明清時期,痹病的理論有較大發(fā)展和日臻完善。《醫(yī)門法律》對痹病日久,主張治療應“先養(yǎng)血氣”。清代溫病學的形成,對熱痹的病因、癥狀和治療有更充分的論述。痹病久病人絡在這一時期受到重視。.《醫(yī)宗必讀》對痹病治療原則作了很好的概括,主張分清主次,采用祛風、除濕、散寒治療,行痹應參以補血,痛痹應參以補火,著痹應參以補脾補氣。《醫(yī)學心悟》《類證治裁》等醫(yī)籍也贊同這一觀點。
西醫(yī)學的風濕性關節(jié)炎、類風濕性關節(jié)炎、強直性脊柱炎、骨性關節(jié)炎、坐骨神經(jīng)痛等疾病以肢體痹病為臨床特征者,可參照本節(jié)辨證論治。
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