中醫(yī)學(xué)氣化的含義是中醫(yī)師承考試中可能會(huì)遇到的問(wèn)題，為了幫助中醫(yī)師承考試的考生更好的復(fù)習(xí)，醫(yī)學(xué)教育網(wǎng)的小編特為您整理撰文如下：

中醫(yī)學(xué)氣化的含義：

1.氣化指自然界六氣的變化。“歲候，其不及太過(guò)，而上應(yīng)五星。……承天而行之，故無(wú)妄動(dòng)，無(wú)不應(yīng)也。卒然而動(dòng)者，氣之交變也，其不應(yīng)焉醫(yī)|學(xué)教育網(wǎng)搜集整理。故曰：應(yīng)常不應(yīng)卒。此之謂也。帝曰：其應(yīng)奈何？岐伯曰：各從其氣化也”（《素問(wèn)。氣交變大論》）。“少陰司天為熱化，在泉為苦化，不司氣化，居氣為灼化”（《素問(wèn)。至真要大論》）。

2.氣化泛指人體內(nèi)氣的運(yùn)行變化。氣化是在氣的作用下，臟腑的功能活動(dòng)，精氣血津液等不同物質(zhì)之間的相互化生，以及物質(zhì)與功能之間的轉(zhuǎn)化，包括了體內(nèi)物質(zhì)的新陳代謝，以及物質(zhì)轉(zhuǎn)化和能量轉(zhuǎn)化等過(guò)程。氣化的過(guò)程包括形化、氣化及形氣轉(zhuǎn)化。在這一過(guò)程中，既有有形物質(zhì)向氣的轉(zhuǎn)化，如食物經(jīng)脾胃腐熟運(yùn)化之后化為營(yíng)氣，又有氣向有形物質(zhì)的轉(zhuǎn)化，如營(yíng)氣在心肺的作用下而化為血液。人體是一個(gè)不斷發(fā)生氣化作用的機(jī)體。陽(yáng)化氣，陰成形。陽(yáng)主動(dòng)，陰主靜。陰陽(yáng)動(dòng)靜的相互作用是氣化作用的根源。要言之，人體的生命活動(dòng)全恃氣化，氣化是生命活動(dòng)的本質(zhì)所在。

氣的推動(dòng)、溫煦、防御、固攝、營(yíng)養(yǎng)、氣化等功能，雖然不盡相同，但密不可分，在生命活動(dòng)中相互促進(jìn)，協(xié)調(diào)配合，共同維系著人的生命過(guò)程。氣是維持生命活動(dòng)的物質(zhì)基礎(chǔ)。這種生命物質(zhì)——氣，經(jīng)常處于不斷自我更新和自我復(fù)制的新陳代謝過(guò)程中?！端貑?wèn)。陰陽(yáng)應(yīng)象大論》所說(shuō)的“味歸形，形歸氣；氣歸精，精歸化；精食氣，形食味；化生精，氣生形……精化為氣”等，就是對(duì)氣化過(guò)程的概括。氣化為形，形化為氣的形氣轉(zhuǎn)化的氣化運(yùn)動(dòng)，包括了氣、精、血、津液等物質(zhì)的生成、轉(zhuǎn)化、利用和排泄過(guò)程。人體必須不斷地從周圍環(huán)境攝取生命活動(dòng)必需的物質(zhì)，否則，生命就無(wú)法維持。人以水谷為本，得谷則昌，絕谷則亡。臟腑經(jīng)絡(luò)，周身組織，無(wú)不在不同的角度、范圍與深度上參與了這類氣化運(yùn)動(dòng)，并從中獲取所需要的營(yíng)養(yǎng)和動(dòng)力，而排出無(wú)用或有害的代謝產(chǎn)物。

人體的氣化運(yùn)動(dòng)是永恒的，存在于生命過(guò)程的始終，沒(méi)有氣化就沒(méi)有生命，故曰：“物之生，從乎化，物之極，由乎變，變化之相薄，成敗之所由也”（《素問(wèn)。六微旨大論》）。由此可見(jiàn)，氣化運(yùn)動(dòng)是生命最基本的特征。

如果氣的氣化作用失常，則能影響整個(gè)物質(zhì)代謝過(guò)程。如：影響飲食物的消化。

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