蒲松齡的文言小說集《聊齋志異》中有不少故事情節(jié)涉及到醫(yī)藥衛(wèi)生內(nèi)容,有豐富的藥知識。如《醫(yī)術》、《藥僧》、《太醫(yī)》、《口技》、《上仙》等篇,全篇故事情節(jié)幾乎由醫(yī)藥衛(wèi)生內(nèi)容構成,中醫(yī)診治方法的望、聞、問、切都有詳盡的描寫;內(nèi)、外、婦、兒、五官等科,雜病、瘟疫、按摩、、、理療、手術等內(nèi)容無所不有;并對脈象、脈理、藥性、藥理、解剖、消毒、麻醉、止血、止痛、消腫、急救等方面內(nèi)容也都有不同程度的記述。
蒲松齡雖幼年瘦弱多病,但穎異聰慧,長大后筆下風起云涌。他的代表作《聊齋志異》,雖然多談狐說鬼,怪誕不經(jīng),但他憤世嫉俗,鞭撻現(xiàn)實,揭露黑暗,抨擊罪惡,名篇佳作傳誦千古。
蒲松齡還精通,在他歷盡滄桑和坎坷的一生中,除《聊齋志異》外,還撰寫了《藥崇全書》、《傷寒藥性賦》、《草木傳》等醫(yī)學科普著作。并有以醫(yī)藥為內(nèi)容賦文、詩詞、雜記之類作品流傳后世。在蒲氏故里他的《藥崇全書》抄本,用毛邊紙楷書抄寫,分上下兩卷,約一萬余字。除自序、目錄外,載方258個,急救、內(nèi)科、外科、婦科、幼科五部分。這說明,蒲松齡具有豐富的中醫(yī)藥知識醫(yī)學`教育網(wǎng)搜集整理。
蒲松齡還以嫻熟的手法,替中草藥作傳。在《草木傳》一書中,他根據(jù)中藥的性味、功效特點,運用生、丑、旦、凈等戲劇行當加以演義,將藥物人格化,情節(jié)故事化,把中藥搬上戲劇舞臺。在這本書里,他共介紹了常用中藥500余種,并有不少方劑劇本。
由于蒲松齡博學多聞,于醫(yī)亦多曾刻苦鉆研,所以在《聊齋志異》很多作品中都有醫(yī)藥內(nèi)容,或單獨成篇,或片鱗半爪?!渡叟穼懾毧嘧x書人家之女邵女,天資聰明,尤其愛讀醫(yī)學經(jīng)典,切脈開方,針灸按摩,均能勝任?!斗馊铩匪龇馊镫m是狐仙,對醫(yī)道很有見地。她說從小得到養(yǎng)生秘訣,擅長“吐納術”,可以長生不老。她對養(yǎng)生的見解是,大凡修煉,無非是要血氣貫通罷了。蒲松齡還將針灸、按摩、、外科手術多種治療手段運用到《聊志》故事中?!短t(yī)》篇講的是針灸術。《梅女》篇中梅女為封氏按摩,她雙手交疊,手所經(jīng)處,筋骨似醉,體舒氣和,使人沉沉而睡,醒來時,骨節(jié)輕和,殊與往日?!恶宜炝肌分杏脷夤影茨χ尾 !秼赡取菲适轮杏型饪剖中g的描寫?!度搜菲f了一個以手術變性的故事,也許是中國手術變性史上的最早記載。
蒲松齡擅長把醫(yī)藥知識貫穿在作品的情節(jié)中,使人讀起來頗有趣味。如《董生》里說,董生“至友人所,座有醫(yī)人,善太素脈,遍診諸客。”又如,說明病情的《段氏》里說段瑞環(huán)“中風不起,諸侄益肆”,“由是病益劇,尋死”。敘述治療的《蓮香》里說桑生死后,蓮香“接唇而布以氣,生覺丹田火熱,精神煥發(fā)。”這些描寫,書中隨處可見,而且都較準確地表述了醫(yī)學知識。