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我國(guó)最早的護(hù)理學(xué)專著

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據(jù)《史記·扁鵲倉(cāng)公列傳》記載,扁鵲虢太子治病時(shí),一面用針刺和湯藥治療,另一方面還用熱敷熨兩脅下,以保持太子的體溫。這說(shuō)明當(dāng)對(duì)醫(yī)療與護(hù)理是同時(shí)進(jìn)行的。

《黃帝內(nèi)經(jīng)》中系統(tǒng)地論述了中醫(yī)護(hù)理學(xué)的各個(gè)方面,包括精神修養(yǎng)、個(gè)人衛(wèi)生、環(huán)境衛(wèi)生、飲食護(hù)理和禁忌、服藥治療、護(hù)理等方面。東漢時(shí)張仲景也十分重視病患者的護(hù)理工作。唐時(shí)孫思邈在《千金方》中指出:“將節(jié)調(diào)理”(護(hù)理工作)的重要性,特別對(duì)小兒的護(hù)理更有獨(dú)特的見(jiàn)解。王燾所著《外臺(tái)秘要》對(duì)新生兒的斷臍、沐浴、包裹、哺乳的各項(xiàng)護(hù)理均有詳細(xì)論述,并且已開始有了護(hù)理記錄,如引《必效方》陰黃條云:“每夜小便里浸少許白帛片,各書記曰(每天記錄)醫(yī)學(xué)教育|網(wǎng)搜集整理。”此后宋、金、元時(shí)期許多醫(yī)家也多有論述,至明清時(shí)期醫(yī)家總結(jié)發(fā)展前人關(guān)于護(hù)理方面的認(rèn)識(shí),如著名醫(yī)家汪綺石的《理虛元盟》對(duì)虛勞癥的預(yù)防和護(hù)理有較深刻的論述。

清時(shí)醫(yī)家錢襄撰《侍病要語(yǔ)》一書,專門論述關(guān)于病患者的護(hù)理問(wèn)題。是為我國(guó)最早的護(hù)理學(xué)專著,比歐洲最早的護(hù)理專書英國(guó)人南丁格爾(公元1820一1910年)在1858年所撰的《醫(yī)院記述》和1859年所撰的《護(hù)理記述》(1948年再版時(shí)改為《護(hù)理的藝術(shù)》)內(nèi)容要豐富的多。

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